Фуко теория сексуальности


Фуко, принимая сексуальность в качестве неотделимой от субъекта . в «Трех очерках по теории сексуальности» Фрейд определяет нормальное. 4 июн. г. - Кафедра теории политики и политического анализа теорию связи сексуальности и власти в дискурсе Мишеля Фуко.

Теория это. Для того чтобы понять, откуда, с точки зрения Фуко, берётся власть, истории или в учебнике по политической теории возникновение современного общества . под названием «История сексуальности» он, с одной стороны.

Полагаю, мне уступят первые два пункта; думаю, согласятся считать, что в течение вот уже трех веков дискурс о сексе оказывался скорее приумноженным, нежели разреженным; и что если он и нес с собой запреты и ограничения, то при этом — и неким гораздо более фундаментальным образом он обеспечивал уплотнение и имплантацию всего этого сексуального многообразия.

И, по крайней мере до Фрейда, дискурс о сексе — дискурс ученых и теоретиков — никогда якобы не прекращал скрывать то, о чем он говорил. Можно было бы принять все эти сказанные вещи, эти скрупулезные предосторожности и детальные анализы за многочисленные процедуры, предназначенные для того, чтобы избежать эту невыносимую, слишком гибельную истину о сексе.

Фуко теория сексуальности

Прежде всего, это критика общепринятого представления о том, что секс на христианском Западе долгое время рассматривался как нечто греховное и подавлялся, не имел "права голоса" и стал "выходить на свободу" лишь с конца XIX века, главным образом благодаря психоанализу. При этом полагают, что Фрейд и психоанализ знаменуют радикальный разрыв с предшествующей традицией понимания секса и отношения к нему, что суть этого разрыва, далее, — "сексуальное освобождение" и что, наконец, за это освобождение нужно бороться.

Слабость их содержания — я даже не говорю о научности, но об элементарной рациональности — ставит их особняком в истории знания.

Фуко теория сексуальности

Первая сыграла по отношению ко второй роль более чем отдаленной и к тому же весьма фиктивной гарантии: Первоначальный замысел Истории сексуальности складывался на пересечении нескольких линий. Тем не менее кажется, что все это играло главным образом защитную роль.

На протяжении ХIX века секс кажется вписанным в два весьма различных регистра знания: Итак, вместо того, чтобы быть подавляемой, "сексуальность", как инструмент контроля и подчинения, "производится" соответствующим диспозитивом, и потому бороться за ее "освобождение" — означает просто-напросто участвовать в игре образующих этот диспозитив сил.

Первоначальный замысел Истории сексуальности складывался на пересечении нескольких линий. И основополагающая работа Фрейда — не Три очерка по теории сексуальности, но его Толкование сновидений Dits et ecrits, t. И, в конечном счете, он огораживает и зарешечивает любые движения мятежа и освобождения…" Dits et ecrits, t.

Дискурс о сексе, говорит Фуко в беседе года с выразительным названием "Нет — сексу-королю", — "это есть потрясающее орудие контроля и власти. Слабость их содержания — я даже не говорю о научности, но об элементарной рациональности — ставит их особняком в истории знания.

На протяжении ХIX века секс кажется вписанным в два весьма различных регистра знания: Тем не менее кажется, что все это играло главным образом защитную роль. Он эксплуатирует их соблазн верить, что достаточно — дабы быть счастливыми — переступить порог дискурса и снять несколько запретов.

Первоначальный замысел Истории сексуальности складывался на пересечении нескольких линий.

Это действительно была наука, построенная на умолчаниях, поскольку, обнаруживая свою неспособность или нежелание говорить о сексе как таковом, она касалась главным образом его отклонений, перверсий, причудливых исключений, патологических упразднений или болезненных обострений. На протяжении ХIX века секс кажется вписанным в два весьма различных регистра знания: Она, таким образом, оказалась связанной с некой медицинской практикой, настойчивой и нескромной, скороговоркой оповещающей о своих отвращениях, скорой на то, чтобы бежать на помощь закону и общественному мнению, скорее угодливой перед силами порядка, нежели послушной требованиям истинного.

На протяжении ХIX века секс кажется вписанным в два весьма различных регистра знания: План шеститомной Истории сексуальности предполагал, помимо Воли к знанию, публикацию еще пяти томов, а также книги, не входящей в эту серию: Такой сдвиг указывает вроде бы на то, что подобного рода дискурс преследует цель не высказывать истину, но лишь во что бы то ни стало помешать этой истине там себя обнаруживать.

Такие врачи, как Гарнье, Пуйе, Ладусет были во Франции бесславными живо-писателями этого, как Ролина — его певцом. Говорит он об этом и в интервью, опубликованном в настоящем сборнике, равно как и в самом "Введении" к Использованию удовольствий.

За различием физиологии размножения и медицины сексуальности следовало бы видеть нечто большее, нежели только неравномерный научный прогресс или перепад форм рациональности: Слабость их содержания — я даже не говорю о научности, но об элементарной рациональности — ставит их особняком в истории знания.

Это была также наука, подчиненная императивам некой морали, разделения которой она повторила в форме разновидностей медицинской нормы. Все происходит так, как если бы некое фундаментальное сопротивление противостояло тому, чтобы о человеческом сексе, его коррелятах и его эффектах держать речь в рациональной форме.

Фуко прослеживает зарождение и трансформацию феномена "признания", начиная с исповеди и покаяния в христианстве и кончая развитыми формами признания, которые сложились в рамках судебной, психиатрической, медицинской, педагогической и других практик.

Словом — "сексуальная революция". Такие врачи, как Гарнье, Пуйе, Ладусет были во Франции бесславными живо-писателями этого, как Ролина — его певцом. Весьма двусмысленно, снова и снова предостерегает нас Фуко, искать освобождения в том, что связано с сексуальностью, — стоит только отдать себе отчет в том, что "сам этот объект "сексуальность" на самом деле является инструментом, и давно сформировавшимся, который составлял тысячелетний диспозитив подчинения" Dits et ecrits, t.

Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии.

Под предлогом говорить истину она повсюду разжигала страхи; малейшим колебаниям сексуальности она приписывала целую воображаемую династию несчастий, которым суждено отзываться в поколениях; она объявила опасными для общества в целом тайные привычки застенчивых и маленькие пристрастия, самые что ни на есть уединенные; в конце необычных удовольствий она поставила ни больше ни меньше как смерть смерть индивидов, поколений и рода.

Место психоанализа, настаивает Фуко, — в этом ряду. На протяжении ХIX века секс кажется вписанным в два весьма различных регистра знания: Все происходит так, как если бы некое фундаментальное сопротивление противостояло тому, чтобы о человеческом сексе, его коррелятах и его эффектах держать речь в рациональной форме.

Мишель Фуко - история сексуальности. При этом полагают, что Фрейд и психоанализ знаменуют радикальный разрыв с предшествующей традицией понимания секса и отношения к нему, что суть этого разрыва, далее, — "сексуальное освобождение" и что, наконец, за это освобождение нужно бороться.

И самый факт, что притязали говорить о нем с очищенной и нейтральной точки зрения науки, является весьма показательным. Линия рассмотрения признания как особой техники "производства дискурсов" о сексе и линия "археологии психоанализа", говоря словами Фуко из Воли к знанию, сходятся в этой точке, точно также, как сами признанием психоанализ пересекаются в точке, где, собственно, и складывается "диспозитив сексуальности".

План шеститомной Истории сексуальности предполагал, помимо Воли к знанию, публикацию еще пяти томов, а также книги, не входящей в эту серию:

И, в конечном счете, он огораживает и зарешечивает любые движения мятежа и освобождения…" Dits et ecrits, t. Словом — "сексуальная революция". Перейти к основному содержанию.



Смотреть русское домашнее полнометражное порно
Thai massage порно
Куни со сквиртом порно онлайн
Сексуальная мокрая попа крупно анал
Таблица отказов от секса
Читать далее...